التفسير الأقوم - تأویل واژه ظلم و مشتقات آن (6)
1 بازدید
التفسير الأقوم = Alaqvam Commentary 58 دنبال کننده و درباره این سخن خداوند سبحان: وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا. از قول امام محمد باقر علیه السلام آمده است: و روزی که ظالم دستان خویش را می گزد و می گوید: ای کاش با رسول خدا (ص) راهی برگزیده بودم: یعنی علی را به امامت و ولایت پذیرفته بودم. وای بر من ای کاش فلانی را به دوستی خویش انتخاب نمی کردم یعنی عمر بن الخطاب را. بی گمان مرا از یاد خدا یعنی امامت و ولایت ائمه معصومین علیهم السلام، پس از آن که بر من عرضه شده بود، گمراه ساخت و شیطان که در آیه ، عمر بن الخطاب است که خوار کننده انسان که ابوبکر و پیروان او هستند، بوده است. در بحار الأنوار ط - بيروت، ج36، ص: 60 از امام باقر علیه السلام روایت شده که ضمن حدیثی گفتند: حضرت ختمی مرتبت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَكَ سَبَّاقاً لِلْخَيْرِ سَخَّاءً بِنَفْسِكَ عَنِ الْمَالِ أَنْتَ يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ وَ الظَّلَمَةُ هُمُ الَّذِينَ يَحْسُدُونَكَ وَ يَبْغُونَ عَلَيْكَ وَ يَمْنَعُونَكَ حَقَّكَ بَعْدِي تو یعسوب(پیشوای) مؤمنین هستی و مال پیشوای ستمگران، و ستمگران کسانی هستند که به تو حسد می ورزند و به حقوق تو تعدّی و تجاوز می کنند و بعد از من، تو را از حقّت محروم می سازند.