التفسير الأقوم - تأویل واژه ظلم و مشتقات آن (3)
1 بازدید
التفسير الأقوم = Alaqvam Commentary 58 دنبال کننده مراتب ظلم برای عموم مردم، کمترین حدّ ظلم در حقیقت، ترک مستحبات و انجام مکروهات و ارتکاب گناهان صغیره است و مرتبه بعد از آن، ارتکاب گناهان کبیره است، و مرتکب هر دو نوع گناه، چه کبیره و چه صغیره ، نسبت به خودش ظالم است. چرا؟ چون با آن گناه، خود را در معرض عذاب و عقوبت الهی قرار داده یا خود را از فیوضات ربانی محروم کرده است. قران کریم به صراحت می فرماید: وَ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَه (الطلاق - 1). ترجمه: اينها احكام خداوند است از آنها تجاوز نكنيد و آنان كه از حدود خداوند تجاوز كنند ستمگرند. اما ظالم تر از کسانی که در حوزه فردی، مرتکب گناهان صغیره و کبیره می شوند، کسانی هستند که بدون وجهی عقلانی و شرعی،و در سطحی کلان، بندگان خدا را آزار می دهند یا به آنها زیان می رسانند و ضرر می زنند. و از آنها ظالم تر کسانی هستند که به کفر و شرک رو بیاورند. زیرا کفر و شرک در حقیقت مادر همه مظالم است. و تازه از آنها ظالم تر کسانی هستند که حضرت ختمی مرتبت، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم و بضعة الرسول، بی بی دو عالم حضرت فاطمة الزهراء، مولانا امیرالمؤمنین علی و سایر ائمه هدی علیهم السلام و یا شیعیان و پیروان حقیقی آن بزرگواران را مورد ظلم و تحقیر و اهانت یا آزار و اذیت قرار دهند و علیه ایشان کید، مکر و حیله کنند وبه ایشان ضرر یا ایشان را به قتل برسانند.