. فسخ 1 (مقدمه)
3 بازدید
zendegi.office 5 دنبال کننده . Music in this video Song : Pink Flamenco Artist : Doug Maxwell NON-COPYRIGHT from youtube Audio library . فسخ به معنای حق از بین بردن یک طرفه قرارداد است. مبنای فقهی فسخ قاعده ضرر می باشد. طبق این قاعده اسلامی هیچ شخصی نمی تواند به شخص دیگر یا حتی خود ضرر و زیانی وارد کند ، و هرگونه عملی که موجب ضرر و زیان اشخاص باشد ممنوع و حرام است. بر این اساس فسخ حقی برای طرف متضرر قرارداد جهت از بین بردن یک طرف قرارداد بدون توافق با طرفین دیگر قرارداد می باشد. چرا که هدف اشخاص از انعقاد قرارداد کسب حقوق و منافعی مشخص می باشد و چنانچه در اثر انعقاد قرارداد یکی از طرفین قرارداد متضرر گردد ، طرف متضرر قرارداد به دلیل آن ضرر وارده حق خواهد داشت که یک طرفه قرارداد را فسخ و از بین ببرد. نظر به اینکه یکی از منابع اصلی قانون گذاری ایران فقه امامیه بوده ، در همان آغاز دوره قانون گذاری ایران در عصر پهلوی اول در قانون مدنی به پیروی از کتب فقهی 10 خیار فسخ تعریف و به تصویب رسید. به این ترتیب در قراردادهای مختلف از جمله قراردادهای ملکی ، اصولاً (مگر در صورت وجود استثنای) چنانچه هر یک از طرفین قرارداد ، مفاد قرارداد را رعایت نکرده ، به تعهدات خود پایبند نبوده و حقوق طرف مقابل را محترم نشناخته ، طرف یا طرفین متضرر قرارداد محقق و مخیر هستند در جهت حفظ حقوق و منافع خود با استفاده از خیارات قانونی یا قراردادی فسخ ، قرارداد را فسخ و از بین ببرد. در واقع حق فسخ قرارداد را می توان ضمانت اجرائی جهت الزام طرفین قرارداد به رعایت مفاد قرارداد ، انجام تعهدات و احترام به حقوق طرف یا طرفین مقابل قرارداد به حساب آورد. خیارات قانونی یا قراردادی فسخ می تواند تا حدود بسیار زیادی عاملی واقعی ، موثر و نیرومند در جهت پیشگیری از ورود ضرر و زیان به طرفین قراردادها بوده و از جمله مانع جدی در مقابل بسیاری از اعمال متقلبانه ، کلاهبرداری یا کلاه گذاری باشند. از منظر دیگر در بسیاری از قراردادها پس از انعقاد قرارداد ، طرفین قرارداد به طرق مختلف به قرارداد ایراد گرفته و اصطلاحاً به دنبال دبه کردن یا حتی انجام اعمال متقلبانه و کلاهبرادری بوده ، که غالباً این ایرادات ، بهانهها و اعمال متقلبانه به نحوی در جهت فسخ قراداد می باشند. بنابراین آشنایی و تسلط به احکام و مسائل مختلف خیارات فسخ در برخورد و مقابله صحیح و هوشمندانه با رفتارهای غیر مسئولانه ، بهانههای واهی و اعمال متقلبانه طرفین قرارداد می تواند بسیار مفید باشد. در این مقدمه از مجموعه فسخ با توجه به تصورات اشتباه رایج در جامعه ، به صورت کلی دو نکته درباره اعمال حق فسخ و از بین بردن یک طرفه قرارداد به استناد خیارات فسخ را خدمتتان تقدیم می کنیم : 1- وجود شرایط خاص یا به بیان دقیق تر وجود حق فسخ قرارداد 2- رعایت تشریفات خاص جهت اعمال حق فسخ قرارداد در صورت عدم وجود این دو شرط امکان اعمال حق فسخ قرارداد ممکن نبوده ، یا اینکه فسخ قرارداد قابل ترید و انکار می باشد. که یکی از خطرناک ترین عوامل در تنظیم تمامی قراردادها بخصوص قراردادهای ملکی ، نبود آگاهی و درک صحیح نسبت به این دو مورد و به مراتب خطرناک تر از آن ساده انگاری و تصورات اشتباه نسبت به اعمال حق فسخ قراردادها به استناد خیارات فسخ می باشد. چنانچه در جامعه این گمان و تصور وجود دارد که اگر هر یک از طرفین قرارداد به تعهدات خود عمل ننمایند یا چنانچه منافع و حقوق هر یک از طرفین قرارداد به تشخیص خودشان به خطر افتاده یا در معرض ورود ضرر یا زیانی بوده ، آن طرف قرارداد به سادگی و سهولت قادر به فسخ قرارداد می باشد. به زبان خودمانی طرفین قرارداد با خود اینگونه می پندارند که قرارداد را امضا می کنیم اگر از طرف مقابل خوشمان نیامد یا اینکه در اصطلاح عامیانه با قرارداد حال نکردیم به سادگی با زبان خوش یا زبان زور یا شیوه های متقلبانه قرارداد را به هم می زنیم ، یا اینکه با کمک قانون و استفاده از خیارات فسخ ، قرارداد را فسخ می کنیم. و به این ترتیب اشخاص بدون کمک و همراهی اهل فن و خبره مبادرت به انعقاد قراردادهای مختلف بخصوص قراردادهای ملکی کرده و به واسطه این ساده انگاری و تصورات اشتباه در اثر وقوع مسئله ای مثلاً عدم انجام تعهدات توسط یکی از طرفین قرارداد ، قرارداد را فسخ شده تصور کرده یا اینکه بدون رعایت تشریفات خاص قرارداد را فسخ می کنند ، در حالی که قرارداد یا فسخ نشده یا اینکه فسخ قرارداد قابل تردید و انکار می باشد. و در همین زمینه نکته قابل توجه استفاده اشتباه از اصطلاح فسخ بجای اصطلاح اقاله یا اصطلاح باطل بجای اصطلاح فسخ است. که البته هر چند طبق ماده ۲۲۴ قانون مدنی معنی الفاظ طبق آنچه در عرف رایج است قابل تفسیر می باشد. اما این موضوع فقط